Navigare il labirinto morale della fecondazione in vitro: le dimensioni etiche e religiose della costruzione delle famiglie.

Amanda e Jeff hanno avuto un bambino con la fecondazione in vitro, ma avevano degli embrioni in più e tante domande. Tori e Sam hanno “adottato” un embrione congelato vent’anni prima da un’altra coppia.

Matthew e sua moglie hanno scelto di non fare la fecondazione in vitro per motivi etici e non hanno figli. Tutti sono guidati da una forte fede cristiana e credono che la vita inizi al momento del concepimento.

Tutti si sono posti le stesse domande: come si costruisce una famiglia in modo conforme alle proprie convinzioni? La fecondazione in vitro è un'opzione etica, soprattutto se crea più embrioni di quanti una coppia possa usarne?

Il dilemma riflette l'antico attrito tra fede e scienza al centro della recente controversia sulla fecondazione in vitro in Alabama. La Corte Suprema dello stato ha stabilito che gli embrioni congelati hanno lo status legale di bambini.

La sentenza ha suscitato un forte contraccolpo e i leader statali hanno escogitato una soluzione temporanea. Tuttavia, non hanno affrontato lo status legale degli embrioni creati nei laboratori di fecondazione in vitro.