Navigera genom den moraliska labyrinten av provrörsbefruktning: De etiska och religiösa dimensionerna av att bygga familjer.

Amanda och Jeff ville ha barn men behövde hjälp. De gjorde IVF och fick barn, men de hade fler embryon kvar och många frågor. Tori och Sam adopterade ett embryo som varit fryst i 20 år. Matthew och hans fru valde bort IVF av etiska skäl och har inga barn.

Alla tre paren är kristna och tror att livet börjar vid befruktningen. De har alla funderat på hur man bildar familj på ett sätt som stämmer med deras tro. Är IVF rätt eller fel? Särskilt om det blir embryon över?

I Alabama i USA blev det mycket debatt om IVF. En domstol sa att frysta embryon är som barn. Många kliniker slutade med IVF och politiker försökte hitta en lösning.

Enligt Laurie Zoloth, professor i religion, handlar IVF om två viktiga frågor. Den ena är religionsfrihet, alltså att man får tro olika. Den andra frågan är vad som räknas som en människa, vilket är en svår fråga.

Många kristna tycker IVF är svårt, och vissa vill ha mer regler och information. Jason Thacker, som jobbar med etik, tycker att IVF är onaturligt. Han tycker att man ska vara försiktig med IVF, även om det kan hjälpa par att få barn.